被人骂贼王八得人时唐代得无赖父亲却被葬在皇帝墓里

被人骂贼王八得人时唐代得无赖父亲却被葬在皇帝墓里

街车风能,兴平风能,数控风能　　中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师。明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面。由于这些人没有师承，无法杨公用隐语写出的经文，只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作，从而创造出了诸多的风水流派。风水流派的增加，一方面促进了风水研究的发展，对普及风水术有巨大的作用，但是也产生了巨大的负作用。因为当时尊古成风，自己写的东西不署自己的名，而是套用杨公的名字印书，所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传，制造了许多千古迷团。风水领域流派林立，鸡犬之声相闻，老死不相往来，派别之间纷纷扬扬地争论了近千年！历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。

　　街车风能,兴平风能,数控风能实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。

　　直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派内有六个大的派系，统百多个小的派别、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

　　采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

　　众所周知古代风水之说一直以来就是一个虚无缥缈的说法，随着我们现在科技进步的今天，风水也逐渐的成为了一种传说中的学问，虽然现在相信的人已经不多，但是他曾经一度主宰了很多人的，尤其是古代帝王更是深信不疑，因此牵强附会出很多的传说。

　　比如朱元璋穷的时候，用一卷破草席给父亲下葬，丢在一个地方。但他没有想到的是，这个地方是风水宝地。后来，朱元璋因为运气好成为了明朝的开国皇帝。这样的传说在历代都很常见，甚至变得越来越神圣。

　　今天我们要讲的是五代十国时期的一位皇帝。他的名字叫王健。他是河南舞阳当地的一个痞子和流氓。他的祖先都以烤蛋糕为生，应该说是一个勤快的小家庭。然而，王坚年轻时不守家规，偷盐、卖盐。我们都知道古代的盐和铁是非常重要的商品，一直被控制，那些敢卖非法盐的人通常是亡命之徒。

　　当然，当时的王建还有很长的路要走。因为他如此勇敢和无情，为了伤害村庄，他被谴责为小偷。随着家里人口的减少，甚至连父亲都去世了，王建的生命也没有保障，他甚至在父亲去世后找不到埋葬他的地方。

　　但这时，一个道士来到他面前，告诉他这个地方是龙洞。他怎么能埋葬像他这样的小平民?当时，王建不相信，仍然坚持要埋葬他的父亲。道士也和王坚争论起来，王坚没有办法。但也许有一种说法，世界上有运气。安葬父亲后，王建继续在农村横行，后来在乱世中和他的伙伴们一起当了土匪。

　　当时，狱警们看到王建的尸骨时，很惊讶他将来一定会是的男女之一，但也有可能是王建贿赂了狱警，所以他们被放了出来。王建逃跑后，他深入深山，在那里他和朋友们来回挖掘。没想到遇到了一个流浪的和尚，和尚告诉他，现在世界一片混乱，为什么不去军队，以寻求一个安身立命的地方。

　　这时，王坚突然意识到自己和朋友们去了中武军。因为他的勇敢，王坚很快就得到了提升，受到了许多伟人的赏识。王建山善于和有权有势的人交朋友，很快就有了自己的天地。直到唐朝末年，王坚一直是一个勤俭节约的使者，掌管着军权。公元2年，王建军强盛起来，扶正巴蜀，逼唐帝立他为王。

　　7年，朱温篡位唐朝并建立自己的政权后，王建因不受朱温控制而成为皇帝。朱文当时要和河北的李存勖打交道，所以他不得不放过王建的做法。乡下的流氓成了掌管一个政权的皇帝。四川和蜀地是由他建立的，在某些方面，作为一个地方，王建是一个有效的君主。