中华文化继世久最是家风能铸魂

中华文化继世久最是家风能铸魂

风能其实是,满洲里风能,4级风能骑　　“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家风家道是一个家庭甚至家族中成员的精神气质、道德素养、价值观念和审美品位的集中体现，家教家规是一个孩子塑造人格的过程中最早接受的基本教育。家风如春风，时时刻刻感染着家庭成员的为人处世，于“悄然无声”中启智润心，于“耳濡目染”中规言矩步，于“潜移默化”中修身洁行。

　　风能其实是,满洲里风能,4级风能骑习总书记指出：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。”家庭成员同时也是社会成员，或是员，家风不仅熏陶着乡风、民风、社会之风，更连系着党风、政风、时代之风。美好高尚的家风不仅能德泽后代，挺立起个人“怀德自重品自高”的不屈脊梁；还可轨物范世，推行起全社会“衣冠简朴古风存”的淳朴民风，更可以溪流成海，汇聚起泱泱大国“九万里风鹏正举”的时代之风。最是家风能铸魂，新时代青年干部应须臾不忘学习古代先贤、对标当今楷模，传承家风美德，培育铸就修身洁行的“清廉魂”、心系苍生的“为民魂”、以身许国的“中华魂”。

　　传承“一丝一粒，我之名节”的清白家风，铸就“冰霜气骨玉精神”的高洁“清廉魂”。廉洁修身是蕴藏于中华文化之中对个人品行的基本要求，也是家风文化传承下来的宝贵精神财富。翻开青史细数廉迹，我们能读到足以令人洗涤心灵、摒弃杂念的“清白”家风门训。南北朝时梁朝贤相徐勉，位高权重却不营私产，提出“人遗子孙以财，我遗子孙以清白”的家风规范；民主革命家张澜，始终以“清正廉洁、勤劳节俭”立身行事，并严格教育子女“一身正气留人间”；伟大领袖一贯坚持严慈相济育家风，立守规矩待亲友，从不搞特殊化，他苦口婆心道“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私”。凛凛清风正气，彪炳古今而永不褪色。新时代的青年干部要传承好“清白不染尘”的廉洁家风，坚决杜绝和克服形形的“枕边风”、“裙带风”、“衙门风”。秉一身正气，行天下大道，崇俭朴以养廉，厚德性以育廉，守法纪以护廉，正家风以促廉，以修身立德推动洁行廉约，以内无妄思保证外无妄动，永铸“冰霜气骨玉精神”的高洁“清廉魂”。

　　弘扬“天地之大，黎元为本”的赤子家风，铸就“只见公仆不见官”的忠诚“为民魂”。从古至今历代家风提倡亲民爱民的一个重要思想根源是中华传统文化中的民本观。古有明朝龙阳县小吏青文胜，深恤百姓疾苦，携妻子至宫门外击鼓上疏，为民而身殒，被百姓誉为“一点丹心全赤子”；建国后有老一辈无产阶级革命家朱德将军，心系人民、艰苦朴素，严格教育后代“我不要孝子贤孙，要的是革命事业接班人”；今有习氏家风中亲民为民的赤子情怀，习总书记回忆父亲当年最快活的是与工人师傅们一起泡澡，“父亲的泡澡‘癖好’其实是与人民坦诚相见、交流无碍的‘癖好’”。读书本意在元元，生逢伟大时代的青年朋友们应弘扬赤子家风，谋划民生福祉，常怀忧民爱民为民惠民之心，砥砺“我将无我，不负人民”的公仆情怀，牢铸“只见公仆不见官”的忠诚“为民魂”。

　　涵养“报国之心，死而后已”的精忠家风，铸就“苟利国家生死以”的爱国“中华魂”。爱国是人世间最基本的情感，是家风文化中最硬核的精神力量。精忠报国的家国情怀牢牢植根于每一代中华儿女身上，生生不息经久不变。茫茫青史浩瀚诗书，记载了多少仁人志士鞠躬尽瘁、精忠报国的英雄事迹。陆游一生致力于抗金报国，不但投身军旅，还笔耕不辍抒写爱国气节，临终仍留下绝笔诗《通风能吃豆豉吗》“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”嘱托子孙；红岩革命烈士何功伟在狱中宁死不屈，纵刀锯斧钺加诸颈项，犹寄家书明志“为天地存正气，为个人全人格，成仁取义，此正其时”；“七一勋章”获得者、电影《风能达》的原型魏德友，与家人一同驻守在祖国边陲，多年来用脚步丈量祖国的边境线，当好戍边卫国的“活界碑”，女儿魏萍也主动传承英模家风，接棒屯垦戍边伟业。苟利国家，不求富贵，年轻干部们要厚植家国情怀，涵养精忠家风，砥砺爱国丹心，賡续红色血脉，将个人的理想与事业融入建设祖国的伟大抱负之中，将个人发展与人生轨迹同频于中华民族的伟大复兴步调，立志守护红色江山永不变色，深铸“苟利国家生死以”的爱国“中华魂”。